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534阅兵(上)

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    栾奕讲话毕,帝国的仪仗队擎着国旗从场地入口处走了进来。作为帝国军队的形象,他们不但各个人高马大,姿容俊秀,身上的军服也有异于普通帝国卫士。这些军服乃是仿照二战时期德国军装制作出来的军礼服,一件件衣服穿在身上得体而又大方,衣服上的金穗和镶着金边的纽扣让仪仗队的成员看起来既高贵又典雅,头顶上的大盖帽衬托着他们的严肃和虔诚。他们脚下踩着加厚的皮靴,靴底包了一层铁,这让他们走起路来显得铿锵有力,一声声整齐的跺地声直扣人们的心灵。

    仪仗队迈着正步站到旗杆下,抬手一记抬手礼想栾奕致敬,“参见陛下。”

    栾奕笑着冲他们点了点头,“全体起立!升国旗,奏国歌。”

    全场一万五千观众于文武百官呼啦啦站了起来,久候多时的军乐队随即奏响国歌《唱一首天上的歌》。

    万名仪式参加者齐声高唱:生命的河,喜乐的河,缓缓流进我的心窝。生命的河,喜乐的河,缓缓流进我的心窝。我要唱那一首歌,唱一首天上的歌。天上的乌云,心里的忧伤,全都洒落。我要唱那一首歌,唱一首天上的歌。天上的乌云,心里的忧伤,全都洒落。

    来自罗马马克西明一行哪里见过万人高歌这等壮阔的景象,登时惊得面无血色,冲身侧冷汗淋漓的佩特洛尼乌斯道:“赛里斯人竟如此心齐……”

    佩特洛尼乌斯叹息道:“若是罗马团结如斯,何愁灭不了日耳曼人!”

    与罗马人相似,受邀来参加阅兵式的西域各国使节和国王亦是被神圣华夏帝国万人齐唱国歌的举动震撼到了,其中尤以精绝国的使节最为惶恐,因为就在不久之前,他们国王派遣军队乔装打扮城马贼劫掠华夏帝国商队之事被教皇查了出来,据说教皇对此甚为震怒,于是精绝国王立刻派他来向尊敬的教皇请罪,可是教皇始终不肯见他,只是派人赐给他一张阅兵式的请帖。

    看到眼前的升旗仪式,精绝的使节立刻明白,他手里那张不是一般的请帖,而是一份沉重的下马威。

    两遍国歌唱毕,神圣的血红十字大旗升入旗杆杆顶,迎风招展。

    乐曲停止,栾奕退后一步向兵部尚书徐庶示意,“开始吧!”

    “阅兵开始,军乐起。”

    国歌之后,高亢的帝国军歌响彻阅兵的整片场地。帝国中央军的一千五百米圣堂武士披着重甲、一手持盾一手持枪,排着横平竖直的方阵,踏着隆隆的正步隆重出场。

    “狼烟起,江山北望。龙起卷,马长嘶,剑气如霜。心似黄河水茫茫。二十年,纵横间,谁能相抗。恨欲狂,长刀所向,多少手足忠魂埋骨它乡,何惜百死报家国。忍叹惜,更无语,血泪满眶。马蹄南去,人北望,人北望,草青黄,尘飞扬。我愿守土复开疆,堂堂华夏要让四方……来贺。”

    令人心潮澎湃的歌词从军阵中飘了出来,在阅兵场里四下游荡。直听得满场观众热血沸腾,更有老者和圣元元年后出生的少年为之流下激动的热泪。

    试问谁人不希望自己的国家强盛。武帝时期的大汉曾一度让华夏文明为之骄傲,让汉家子女为之自豪。这些自豪不是一个个所谓的国民生产总值、人均可支配收入堆叠起来的,而是通过一次又一次的战争,胜利、大捷、屠城——战争引领着中华文明走向强盛,外族人面对因大汉强盛而对汉人卑躬屈膝,这是让广大汉人发自肺腑自豪的根本原因。

    眼下,神圣华夏帝国用他强生的军力,征服着一个又一个文明,达到前所未有的强盛。万国来贺,百国自甘成为附庸,异国的国君哪怕是遇见帝国最为平凡的百姓也要退避三舍,主动让路,同时还要卑躬屈膝主动见礼。这就是一个国家强盛的鉴证。

    有这样强大的国家做后盾,百姓怎能不对其忠心耿耿?

    于是,刚刚坐回座位的帝国精英们又站了起来,挥着拳头跟着帝国军人一起引吭高歌。

    如果说,刚才齐唱国歌的场面给前来参会的番邦使者展现出了帝国百姓齐心一致、温和儒雅的一面的话,那么眼前热血沸腾的歌声,则让他们产生了浓浓的恐惧之情,并随之得出统一的判断——“华夏/赛里斯人不好惹。”

    紧随圣堂武士之后入场的,便是帝国的圣殿骑士们。

    在羌族自治州时,马克西明一度以为赵统率领的部下就是赛里斯最精锐的骑士。今日,见了圣殿骑士,他们才知道什么才是真正的精锐。

    眼前的圣殿骑士,不单铠甲比羌道的骑士更为华丽、坚固、沉重,连坐骑都被披上了厚厚一层铠甲,连人带马武装起来没有一丝缝隙,别说弓箭,就是长枪都戳不透。面对这样的武装战斗还没开打,就已经决出胜负了。

    圣殿骑士方阵马蹄隆隆,在骑手们的驾驭下,战马如指臂使,长达一里的行程中竟然没有一丝错乱。优越的马术让远道而来的番薯们又是好一阵震惊。

    就在这个时候,先前入场的圣堂武士来到高台下方,一千五百米官兵整齐侧头,仰视着高台上的栾奕,同时举起手中长枪,“教皇陛下万岁万岁万万岁!”

    千人齐呼却爆发出万人般的气势,杀气腾腾的状态,惊醒了沉寂在军歌的傲然盛气中的观众,人们圣堂武士一齐高喝:“陛下万岁万万岁。”

    山呼海啸般的呼声如同惊雷一样。

    紧随圣殿骑士出场的,是幽州名扬天下的陷阵军方阵。与满身铁甲的圣殿骑士同样,身穿步人重甲,手持长柄神刀的他们亦是赢得了全场观众一片热烈的掌声和赞叹。

    铿锵有力的步伐,跺的大地轰轰隆隆作响,雪亮的神刀,杀气腾腾的阵势给人以不寒而栗的观感。在惊叹过、骇然过之后,帝国的百姓们这才想起这支军队是属于帝国的,是他们守护神,有这样的军队何愁国家不强,民族不兴,家族不旺。

    于是乎,百姓们将震惊和惊恐转化为强烈的兴奋和激动,奋力挥舞手臂向陷阵军官兵致敬,恨不得把手伸到场中央与帝国的勇士们握手致敬。

    陷阵军方阵之后,是并州的白马义从。见识过帝国的重装骑兵之后,这支一水白马构成轻骑队伍,让人们同样眼前一亮,白马、银甲、银枪白帽缨,何等的潇洒,何等的慑人,宛若塞北的一场风雪从场地入口涌入场中,呼啸半圈在栾奕面前停了下来,“陛下万岁万万岁。”

    “免礼。”

    跟着白马义从的,是帝国的青州军,也是陪伴栾奕打江山的主力军团。青州军之后是豫州的虎豹骑,再接着是南蛮的藤甲军,羌道的羌骑……一步军,一骑军构成了当日阅兵的主旋律。

    在正规部队之后出场的,是帝国演武堂的学员。作为帝国未来军界的接班人,他们率先换上了帝国的军礼服,也就是前面仪仗队所穿的呢绒料高领制服,以及英姿飒爽的大盖帽。他们踩着皮靴,踏着统一的步点,在栾奕所站的高台前走过。

    “陛下万岁万万岁。”作为圣元元年之后出声的演武堂学员,自由在圣母教熏陶下长大,自幼年开始便在教会接受系统的宗教教育,并因成绩优异考入帝国演武堂。可以说,在他们心中圣母女娲毫无疑问是世界上独一无二的神祗,而他们伟大的教皇则是圣母在人间唯一的代言,他的一言一行都是不容置疑和诋毁的。他们是栾奕的死忠份子,是圣母教的狂热信徒,只要栾奕一声令下,哪怕是让他们上刀山下火海,他们也不会有哪怕一丝的犹豫。

    所以,他们看栾奕的眼神比任何人都热切,有的人甚至因为见到了教皇本人,禁不住流出激动的热泪。

    演武堂的学员走入操场之后,随之而来的则是声势浩大的帝国工兵团。在一队队工兵和车马拖拽下,高大的霹雳车、火炮、诸葛连弩和数十箱手雷被拉入场中。

    帝国的百姓和番邦的使节还从来没见过火炮和诸葛连弩的威力,所以,在看到工兵之时,他们的热情程度远远逊于陷阵方阵和圣殿骑士入场之时。

    各路人马完成入场,来到各自的演练区域,在接下来的时间里,他们将向在场的所有人展现自己的杀戮力量。

    圣堂武士方阵演戏的主要内容是变换方阵。一千五百官兵在令旗变化下整齐有序的改变着阵形,雁形阵、鱼鳞阵、一字长蛇阵、飞鹰阵,变化多端的阵形,有序的军容,让人们肃然起敬。就在这个时候,他们的阵型再有变化,竟依次排列出“庆祝建国九周年”以及“为了圣母的荣耀”“陛下万岁”等字样,着实让人大开眼界。

    在圣堂武士展现着超强的纪律性的同时,圣殿武士们则用一次次疯狂的冲锋吸引着大众的眼球,一千五百重甲骑兵,在百步开外向一队稻草人发动了猛烈冲锋。“为了圣母的荣耀,杀杀杀”,马嘶人吼过后,两千多个稻草人靶子被圣殿骑士挑的漫天飞舞,最后连个渣滓都没能剩下。